看到‘ 妖井 ’（或‘男孩的爱’）无疑会在熟悉漫画和动漫的女权主义者和 LGBTQ 人群的心中敲响警钟。虽然它有它的 冠军 ——自我定义为‘ 不服 ’（或“烂女孩”）——该类型因其对女性的厌恶女性（或完全缺乏女性）和对酷儿男性的迷恋而受到严厉批评，可悲的是，这似乎与大多数异性侵占 LGBTQ 文化息息相关.这些问题，作为一个喜欢垃圾的fujoshi我自己， 我过去写过 .
虽然 fujoshi-loop 的漫画迷不会听说过它，但其中一种类型的 最受欢迎的热门歌曲 近年来，Rihito Takarai 的 十数 ，用一个关于性、恐惧和剥削的黑暗和心理复杂的故事吸引了读者。但是，除了不费力地躲避妖井熟悉的服饰之外， 十数 通过让读者接触到已经存在问题的类型中的另一种有问题的恋物癖，这更加火上浇油。
在漫画中，我们遇到了黑濑陆，一位对极端症患者特别感兴趣的顾问。 恐我症 ，也更通俗地称为细菌恐惧症，除其他外，它会使患者害怕与他人进行身体接触。一次偶然的相遇，黑濑与秘书白谷忠臣相遇，并很快意识到他的病情。然后，他寻求治愈白谷——或者至少减轻病情的严重程度，以帮助他过上更正常的生活——通过 暴露疗法 .
然而，随着治疗的进行，我们逐渐清楚的是，黑濑希望从他们的关系中获得更多，这开始不可避免地影响他作为医生的客观性。更阴霾的是白谷自己对他高大、黝黑、英俊的医生朋友的感情，因为人们慢慢发现，他在青春期表现出的疾病似乎压抑了他自己性欲的真相。
随着暴露疗法的进展和白谷开始好转，黑濑变得有胆量说出他从一开始就对性压抑的白谷保密的浪漫渴望。在这里，故事的性心理复杂性完全抬起了它们丑陋的脑袋。当黑濑努力与一个他知道比其他任何事情都害怕的人进行身体亲密时，很难弄清楚黑濑是被白谷吸引，还是被他的极度紊乱所吸引。是真爱，还是物化？
像我一样，在阅读本文之前，您可能不知道存在对残疾人的恋物癖，但确实存在。 奉献者 文化，正如它所说的，是 BDSM 的一个子集，一个被他们认为是脆弱的人关心的想法所唤醒的社区，类似于这样的愿望 肥胖的恋物癖者 港口过度喂养一个大码的人。
虽然有一个有效的论据可以捍卫和维护性偏好的非政治化性质，但我们永远无法逃避这样一个事实——除非你的伴侣是那些看起来很闹鬼的人 性玩偶 – 有一个人体，它的任何方面都带有人类情感。那么，残疾人如何看待他们的残疾是其他人快乐的来源？
它涉及许多复杂的社会问题；从残疾人的身体自主权到内在不平等的权力动态，残疾作家 S.E 史密斯在一篇文章中解释道。 邮政 关于问题 前进/前进 .她补充说，作为 BDSM 文化的一员，她对恋物癖没有任何问题，但是，对我来说，皮革恋物癖 [...] 或高跟鞋恋物癖与特定类型的恋物癖之间存在差异身体。也有权力游戏的程度，对我来说，奉献者文化感觉像是一种非常令人不安的权力游戏形式。 […] 残疾拜物教并不是唯一一种专注于迷恋边缘化身体的拜物教形式。例如，种族恋物癖非常普遍。儿童和青少年的恋物癖也是如此。这些身体在我们的社会和文化中已经被非人化了；迷恋他们是非常成问题的，因为它增加了他们的非人性。她继续强调为什么对身体类型的迷恋与对身体部位的迷恋有害。身体不是你可以穿脱的东西。当有人完成恋足场景时，可以收起高跟鞋。 […] 当你完成对权力游戏的探索后，你会从场景中脱颖而出，回到一个更平等的状态。你不能用一个边缘化的身体来做到这一点。当你的身体是某人的恋物癖时，你就是一个对象。你被剥夺了权力。每时每刻。你逃不掉。
最后一句令人回味的台词对于像白谷这样的角色来说尤其真实。他的疾病无法逃避的本质实际上在漫画中得到了很好的体现，就像他生活在这种孤立但受控制的环境中的解脱和孤独的冲突混合，这似乎在反对 这个匿名的恐我症患者的账户 .另一方面，黑濑对白谷的处理，也许更多地体现了对奉献者的“变态”刻板印象，因为他在日常和卧室活动中突破白谷恐惧症的界限，不断尝试在白谷的话和身体告诉他 - 或者首先之间是否有任何内容可以阅读。他似乎陶醉于白谷将字面意义上的肮脏与性意义上的肮脏混为一谈， 你是想拒绝我，还是被我玷污？ ， 和 允许他的占有欲利用白谷的条件强加给他的压迫性孤立。 白谷经常说他觉得 瘫痪 在他们的性接触中，由于他的疾病和处女天真，黑濑用后者使他变得幼稚—— 你像个孩子—— 进一步剥夺他的权力。
尽管随着故事的发展，高井越来越清楚地表明，黑濑对白谷的感情不仅仅是一个 非常 特定的性癖好，这种插入感觉就像一个借口。虽然黑濑确实履行了减轻白谷痛苦的承诺，但这种履行是以剥削为代价的。在应该相互同意的地方，就有强制支配和屈从。在应该有平等伙伴关系的地方，有人处于权力的位置，将他人感知的弱点物化和掠夺。
因为 十数 属于更广泛的浪漫派，这种类型训练我们通过玫瑰色眼镜查看其中的一切，我们被诱使掩盖虚构关系中不健康的方面，以支持爱情的美好，糊状幻想 - 以任何形式- 是无瑕疵的万能药，尤其是爱，尽管如此。但是，一旦你把眼镜放在一边，你只能看到一个故事的丑陋真相，比如 E.L.詹姆士' 50级灰度 系列， 使滥用正常化 .诚然，Takarai 设法赋予她的角色比詹姆斯为她所做的要多得多的细微差别，但这虽然客观上加深了读者解开故事复杂性的冲动，但它仍然不利地忽略了残疾人社区对剥夺权力本质的情感担忧。残疾迷恋。
十数 在撰写本文时仍在进行中，因此从整体上判断它可能是不公平的。如果 Takarai 决定在叙述中加入更具批判性的声音，那么仍有救赎的潜力。但是，也许这也很恰当，在一个迫使主角面对他们最深沉和最内疚的快乐的故事中，我们作为读者——以及 fujoshi——被迫面对我们的：客观化酷儿的内在同性恋恐惧症，寻找男性-主导的故事，以及对我们认为比我们弱的人的性能力的内化能力。
有关残疾迷恋的更多信息，我推荐以下资源：
' 酷儿和禁用恋物癖 ', 曲线
' 我如何与迷恋我的残疾的人达成协议 ', 副
' 漂亮的跛子和残疾的人 '， 英国广播公司的新闻
（图片：VIZ 媒体）
Hannah 是英国作家、插画家、播客、热爱垃圾的歌迷和兼职图书管理员（在《木乃伊》印象中尽她最大的努力）。在推特上关注她 这里 .
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