这一年是 1831 年。它正在发生。又在发生了。
得到你想要的不一定和得到一个幸福的结局是一回事。对许多角色来说，这一遍又一遍地真实 邪恶+神圣 （或者 巫术师 ，因为它经常被缩短）。克莱尔克莱尔蒙特也是如此，玛丽雪莱的继妹和享乐主义自由爱情理想主义的牺牲品，正如她后来写的那样，把她的爱人变成了怪物。 恶人+神明 1831 one-shot 是对 Clairmont 警示故事的重新构想，既然我们在谈论 巫术师 说悲剧依然存在并不是剧透。毕竟，这是一本书，从一开始就承诺，它的年轻神殿会被爱和恨，两年内就会死去。
艺术家斯蒂芬妮·汉斯 (Stephanie Hans) 的抒情诗非常适合讲述浪漫时代的万神殿在日内瓦湖那个决定性的夜晚度过最后几个小时的故事。书页充满张力和魔力，描绘了汉斯艺术特有的对光、色和质地的感性关注。这本书的惯用艺术团队杰米·麦克凯尔维 (Jamie McKelvie) 和调色师马特·威尔逊 (Matt Wilson) 已将光和颜色确定为神的力量表现的象征，很高兴看到汉斯以她自己的风格贯彻这一主题。她在视觉线索的混合中添加了独特的纹理变化，从柔滑的绘画到几乎蚀刻或木刻的线条，表明叙事中时间和地点的转变。
从它的第一弧开始， 巫术师 一直是一个又一个的谜。这本书的狂热的一个标志是他们勇敢的理论 巫术师 的原因和原因。为什么诸神必须在升天后两年内死去？为什么人会成为他们所做的特定的神？这对于本书更广泛的身份和失落、名声和创造力主题意味着什么？
1831 不会破坏贸易服务员的任何东西（ 指向高潮的情节 ，第四弧的交易将在几周内结束），但它会给处于任何阅读阶段的理论家提供很多思考。比较是理解事物的重要工具。 1831 年的万神殿和现在的万神殿之间的相似之处和矛盾在一本结构如此细致的书中当然不是无关紧要的 巫术师 .
我怀疑在维恩图中有显着的重叠 巫术师 以从书中的线索中占卜意义而自豪的读者和热爱浪漫悲剧的读者。我不愿透露更多细节，因为我肯定会从寻宝中获得乐趣，但是这两种类型的复活节彩蛋都比比皆是。与主要故事情节的人物一样，历史改编是松散的，因此珀西·比希·雪莱 (Percy Bysshe Shelley) 和拜伦勋爵 (Lord Byron) 等人物的实际日期和细节不如他们与神话的原型共生重要 巫术师 .
当谈到故事的中心点时，这种共生是至关重要的，创造的想法表现为生物。这是一个危险的领域，在讲述女性故事时将创造与生育混为一谈，但这里有一些细微差别需要考虑。失去孩子对真正的玛丽雪莱意义重大，孩子的死亡在 巫术师 .克莱尔蒙特对拜伦的追求，以及由此产生的后果，在这里很容易被塑造成对神性本身的追求（最终对她来说结果同样复杂）。普罗米修斯的危险，一个交织在层层中的概念 巫术师 ，也与雪莱和克莱尔蒙特的创作成果和自传紧密相连。这个故事中的创造和生育不是对女性的创造性本质的评论，因为它是将这些历史人物置于风景中的一种方式。 巫术师 .
这些过去的万神殿一次性照片不会包含在常规交易中（有计划收集它们，但要等到系列完成后才能收集），因此如果您想查看它，请选择单个问题。你肯定会想要的，因为 1831 年的一次性镜头是浪漫主义的一个华丽和创新的转折，年轻人在他们的现实生活中被悲剧所爱、恨和感动，你几乎不知道是如何化妆的的魔法 巫术师 真的是。
图片来自 Image Comics
Tia Vasiliou（又名 Lou）是 comiXology 的数字编辑器，偶尔也是 The ComiXologist 的播客主持人。她最喜欢的 WicDiv 神是 Baphomet，为此她为自己感到羞耻。
